中华古玩交易网平台怎么样_从一幅没有落款的墨宝说开去

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梵天寺经幢（位于浙江省杭州市上城区凤凰山麓梵天寺遗址前）

保利艺术博物馆曾举办了一场“禅意无尽——赵朴初书法精品收藏展”，并出版了作品集，从朴老家里征集到的一批朴老晚年书法作品首次露面。这批作品多为朴老余墨，有的没落款，有的没盖章，有的只有只言片语。但因皆为真迹，又多率真之作，比较真实地展示出朴老晚年的书风面貌，引起收藏界极大关注。后来这批墨宝大部分露面保利春拍，其中一件无款“东坡居士诗轴”，由朴老晚年挚友、西泠印社社员刘廼中先生（2015年10月1日在吉林市因病逝世，享年95岁）补题款识。

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写了什么

这件没有落款的墨宝，称得上朴老晚年精品，无年款，当为上世纪90年代中期作品。释文如下：

但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未归，草露湿芒屦。惟应山头月，夜夜照来去。

苏轼居士诗题“梵天寺见僧守诠小诗，清婉可爱，次韵 ”。

落日寒蝉鸣，独归林下寺。柴扉竟未掩，片月随行履。时闻犬吠声，更入青梦去。守诠原作。

守诠（一作惠诠）是吴地名僧，《冷斋夜话》说他“佯狂垢污”，但“诗句清婉”。守诠《题梵天寺》禅诗，题在梵天寺的墙壁上，苏东坡第一次主政杭州期间游览梵天寺时，看到墙上的诗，感到清婉可爱，禅意盎然，于是诗兴大发，步守诠诗韵，题写了《梵天寺见僧守诠小诗，清婉可爱，次韵》，这段诗话在《宋诗纪事》卷九一中也有记载。据《冷斋夜话》载，僧守诠在当时是一位名气很大的禅师，游山玩水，放任自在，还“佯狂垢污”，但他的诗写得好，大有山野林泉气。周紫芝《竹坡诗话》中说守诠《题梵天寺》有“幽深清远，自有林下一种风流。”这评说是十分恰当的。关于守诠的诗，我见到的版本个别字与朴老所书略异，录此对照：“落日寒蝉鸣，独归林下寺。柴扉夜未掩，片月随行履。唯闻犬吠声，又入青梦去。”

梵天寺为五代吴越国名刹。据《吴越备史》载，梁贞明二年（916），钱镠迎鄮县（今鄞县）阿育王寺释迦舍利塔到杭州，建城南塔珍藏。后城南塔毁于火。乾德三年（965），吴越国王钱弘俶重建，后改名梵天寺。如今梵天寺已毁，仅存两座南北相对的经幢。体量高大雄伟，挺立于山坡之上，历经风霜岁月，是吴越建筑可贵的实物遗存。

为什么没落款

这件朴老墨宝，不知什么原因没有落款，据说朴老晚年挚友、时年93岁的刘廼中先生不顾眼疾，一笔一划补题款识曰：“赵朴翁未属之佳墨也。刘廼中获观记此因缘。”需要说明的是，刘老是朴老晚年的重要朋友之一，朴老晚年住院直到逝世，病房内唯一一本书法类的书籍就是刘老送给朴老的《刘廼中书法篆刻集》样书。

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朴老晚年所用大小印章均出自刘老之手。关于印章，还有一段从未见诸于文字的轶事。朴老生前有一方最常用的三字朱文姓名印，1996年不慎遗失，遂请刘廼中先生按原大摹刻一方。刘老在印章边款上刻曰：“朴翁此印，偶失所在，嘱为摹之。真乎，赝乎？后之考索者慎诸。”朴老晚年身体欠佳，可总是有还不完的笔墨债，夫人陈邦织怕朴老劳累，就藏起了印章。东藏西藏，竟忘记藏哪了，不会真的丢失。果然，朴老仙逝后，陈邦织整理遗物时，原印失而复得。

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朴老是当代中国的一位文化巨擘，在国内和国际社会享有着崇高声誉。他自幼跟随父母勤习书法，青年时期，他与佛结缘，走上“慈善为本、普渡众生”的人生道路。新中国成立后，仍以“慈悲为怀”从事救济赈灾和佛学研究，数十年为“人间佛教”的理想而身体力行，这也融入到朴老的书法创作之中。朴老与佛结缘一生，佛缘让朴老的书法创作浸染着浓厚的佛学气息，奠基了朴老在书学领域的卓越造诣。书法理论家丛文俊教授曾写道：“昔贤论书，皆高尚学问、文章之气，后世易言书卷气。盖言饱读诗书之用，在于拓心胸、高眼界、明艺理、立品格、推新风也。所谓腹有诗书气自华者，尚不完备于至道也。余观朴老书法，笔试圆熟而内涵筋骨，高韵富学溢于字外，目之平淡，味之绚丽，大道在焉。其精神流露处，殆与前贤前后相望。此则难为凡庸所知矣。”

此外，朴老还参与了当代书法的发展。他生前曾担任过中国书法家协会第一届副主席（1981年），西泠印社的名誉社长（1983年）和第五任社长（1993年）。无论是从当代书法创作还是从书法、印学发展历史等各个角度观之，朴老都可谓是一个无法回避的历史性坐标。

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（作者系《赵朴初全集》执行主编）

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