郑荣明：高举当代书法批评的大旗（2018中国书坛年度观察之十）

此文选自2018中国书坛年度观察作者：刘寿堂


郑荣明先生自赣入粤，其真正的书法学术生涯在岭南开花结果。郑荣明先生从师范书法教师到书法学术研究，再到主动跳出体制内的约束，创办岭南书法院，以坐落在佛山南海大沥镇的广东书法园为教育、培训、展览与学术交流基地，以创建全国第一家省级书法类评论家协会——广东省书法评论家协会为学术高地，聚集了一大批岭南书法学术大家及书法创作人才，以成功策划全国第九届国展为契机，实现了学术研究和书法活动策展人的双重跨越。郑荣明先生的书法批评活动可以分为三个部分。第一，对传统书学：从怀疑到深入；第二，对岭南书法：从选择到构建；第三，对当代书坛：从反思到求真。

2018年，郑荣明先生当之无愧算得上是当代书法批评的年度风云人物。他在《书法》杂志连载了十期对当代书坛热点问题的批评文章，矛头直指当代书坛的积习弊端。“批评家作为一个特殊的社会群体和利益群体，他们也可以说是一个社会和民族赖以存在的精神拯救者和价值阐释者。”（朱中原《多维视野中的当代书法批评》）同样为著名批评家的朱中原先生这句话在郑荣明身上得到了最佳诠释。从郑荣明对传统书学“从怀疑到深入”的批评切点便知，其从事书法批评之初始，便将“精神拯救者和价值阐释者”的学术准则作为立身之本。因而，也便有了他对当代书坛批评从“反思”到“求真”的不平凡之路。

《十批判书》的第一篇便是《当代书坛的“创作”，离传统有多远？——创作观念批判》。文章指出许多作品在“为创作而创作、为展览而创作、为身份而创作”，对许多人将“艺道”弄成“商道”，参展时一味拼贴、做旧、设计，将继承传统变成“快餐、速食”，将书家变成“书手、江湖人士”而忧虑，并列举了大量涉及书法美学、哲学论述的古典书论，希望当代书坛能重视书法创作传统的本源，重拾法传统的君子之风、君子之韵、君子之气。紧接着，他在《十批判书》第二篇则更是以《当代书法“国展”，创作的“价值”何在？——“展览体”批判》为题，直指当代“国展”创作的弊端：头一届“国展”的获奖作品，成了新的流行源头；“展览体”似乎制造、操作、制作（当然还有宣传、造势）的成分，已经远远大于“创作”；“展览体”作者失去了一个文化人的心性和智识；“展览体”没有在当代引领出任何具有高度和价值的“审美风尚”，而且对传统书法美的规范多有扭曲；“展览体”派生出的当代书法“馆阁体”，在体量和规模上远远超过了前世，却在审美格调上又更显低俗。无独有偶，笔者也曾不止一次在耳边听过类似的声音：“先入展再说，什么文化素养、什么理论，这些都是摸不着边际的东西。”当许多年轻的学书者“为“国展”而狂、而迷失的时候，是不是该读一读郑荣明这篇文章？再看他’“批评书”的另外几个篇目：《缺少国学底蕴的书法家，还是真正的书法家吗？——会员架构下的“书法家”批判》、《“思想”去哪儿了？——书法“学术价值”批判》、《“工匠精神”损坏了书法的人文精神！——“还原古法”的批判》、《“二王”还魂并大行其道是当代书法最大的迷失！——当代“二王书风”批判》、《庞大的“导师”队伍“导”出了什么？——当代书法“教育”批判》、《庙堂气息和正大气象为什么在当今难成气候？——当代书法审美批判》、《书法的“江湖”——当代书法机制批判》、《我们需不需要地域书风？——当代书法“大一统”批判》。虽然《书法》杂志在刊发郑荣明先生的文章时均将“批判”一词改成了相对温和的“剖析”一词，但单从以上题目上观之，你便知道郑荣明的笔锋有多犀利，其对当代书坛的仗义执言，无疑给“静水一潭”的当代书法界投下了一块“批评的巨石”。

在刊发完《十批判书》后，郑荣明接着又在《书法》杂志2018年第12期发表了《当代书法的“诗和远方”》，他说，当今书坛确实有太多的乱象，写《十批判书》最起码可以给书坛中人提供些许反思甚至纠偏的线索和端口。其实，他是一直认同现在也是书法的盛事这种说法。接着，郑荣明畅想了他心目中当代书法的“诗和远方”：希望之一，对书法艺术有着足够的尊崇，传承古圣贤“书法可以发天地之玄微，宣道义之蕴奥，继往圣之绝学，开后觉之良心，功将礼乐同休，名与日月并曜”（项穆《书法雅言》）的高级文化形态。希望之二，书法家真正成为我们这个时代的文化精英。希望之三，当代的书法，除了具有艺术的纯度，还应有文化的深度和学术的高度！郑荣明的畅想，无疑是站在时代哲学、审美的立场关照书法的现实和未来，这是任何一位抱着虔诚态度投入书法的书家都必须面对的思考。但是，今天当代书法热闹的背后，具有这样忧思的书法家并不多！

郑荣明的2018年，当然还有许多书法事件是值得记录的，比如他成功策划了以广东省书法评论家协会、岭南书法院为主办单位的“首届中国书坛批评人才高级研修班”，招收了近30位全国各地对书法批评有一定积淀的书法学人参与学习，并聘请了周俊杰、胡传海、姜寿田、王世国、宋民、马啸、陈志平、王伟林、朱中原、李廷华等著名学者、书法家担任授课教师，后面一期，将继续聘请名家授课。正如李廷华先生所担忧的，书法批评在目前来说相对冷门，开这样一个班是有风险的，可是郑荣明迎难而上，成功开班。这不只仅在当代书法界是首创，恐怕在整个书法历史上也是首创。乃至2018年临近岁末，中国书法出版传媒也开设了“首届书法理论与创作研修班”，这个班是不是受了郑荣明的启发而设？不仅如此，郑荣明还成功策划了“岭南霞光——国展精英二十家书法展”、“尺素文心——广东省书法评论家协会小品展”、“弘道养正——首届岭南书坛弘扬中华优秀传统文化主题书法大展”、《大道之行——广东省书法评论家协会系列公益展（第一回）》、“第三届广东书法园·南粤杯青少年书法大赛暨书法教育论坛”等系列展览和学术交流活动。这些展览及学术交流活动的指向性明确，以展览关照书法的本身文化及未来发展。这是郑荣明作为书法策展人与众不同之处，也是作为一位书法批评家的担当和责任所在。

与此同时，郑荣明还在《书法导报》发表了《碑情帖韵铸文心——试论叶恭绰在碑帖融合上的独特贡献》。并参加了“康有为书学国际研讨会暨首届青岛国际书法双年展系列活动”，在会上，郑荣明作了题为《岭南书法的帖学传统与康有为的传承》的报告。这些都说明郑荣明深厚的岭南书法情结，以及将地域书风和整个当代书法同步接轨的关照视野。


（郑荣明先生新打造的书法家乐园——岭南翰园一角）

（郑荣明先生新建立的书法家乐园——岭南翰园一角）

（郑荣明先生新建立的书法家乐园——岭南翰园一角）

（郑荣明先生新建立的书法家乐园——岭南翰园一角）

（郑荣明先生新建立的书法家乐园——岭南翰园一角）

（郑荣明，1966年生，江西宁都人。中文本科学历，中国民主促进会会员。现为中国书法家协会会员、广东省书法家协会理事兼学术委员会委员、广东省岭南书法院院长、广东省书法评论家协会执行主席、《书法界》《中国书法评鉴》主编、《书镜》执行主编。发表近百万字学术评论文章。获得过中国文联第八届文艺评论奖二等奖、广东省文艺评论奖二等奖。出版《思逐风云—思渊居书法档案》四卷、《龙鸣书汉简千字文》、《书可载道—郑荣明（龙鸣）书法作品集》）2018年在《书法》杂志连载《当代书法“十批判书”》引起书坛巨大反响。2018年《中国书法.学人》专栏对其书法理论、创作及活动历程作专题介绍，题为：《郑荣明书法批评的学行与担当》，郑荣明从体制内走出后，完全从民间引入资本，独立策划了一系列影响重大的书法展览，为一大批青年书法家提供了展示与成长的舞台。）

（此书为胡传海、姜寿田、郑荣明先生策划，笔者参与主编，此书得以成功编撰，郑荣明先生是最重要的推动力量）



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