传承与经典系列展—张根虎书画作品展将于12月21日在北京开展

传承与经典系列展——张根虎书画作品展将于12月21日在北京山水美术馆开展

张根虎，汉族，1955年生，山西省襄汾人，太工美院毕业。1976年參加工作。中共党员，工商管理硕士，高级经济师。第十一届全国人大代表，全国“五一”劳动奖章获得者。中国文联第九届、第十届全委会委员。第十一届山西省政协常委，山西省文联第八届主席团主席，山西省文联第九届名誉主席。山西省中国画学会会长。中国书法家协会会员，曾任山西省书法家协会、美术家协会名誉主席，中国生产力学会副会长、中国安全生产协会副会长。山西省委联系企业经营管理高级专家，世界生产力科学院院士。
书法自幼受家庭影响，从唐楷入手，习书不已。公务之余，潜心研摩，自得其乐。自二王入道，采多家之长，而能使笔力一新，自得面貌；格调高古，趣味朴素，结体自然，不饰雕琢，气息端庄，於结构严谨中见散淡追求。笔力遒劲，趣意盎然，不媚世俗。用笔注重气势，纵横取法，沉著雅逸，大气充沛。
绘画在走进自然、走进文化、走进传统之中定位自己的艺术，画面或清雅隽永或苍润淋漓或浩然飞腾，笔法婉转有致，顿挫转折、疏密跌岩，饱含着气韵的连绵与贯通，透出前人的风神遗韵，传达着乐观潇洒的生活情致和创新的底蕴精神。
书画先后参加“迈向新时代、谱写新华章——吉祥五台山·全国中国画艺术展”、“际会河洛——第一届、第二届全国省市中国画学会会长作品展、交流展”、庆祝新中国成立七十周年《际会太行》全国中国画会长作品展、山东潍坊第六、七届中国画节展、“中国书画30家全国巡展”、世界华人书画展、紀念傅山400周年中国当代书画名家邀请展、海峡两岸120位书法家公祭中日甲午战争120周年活动展、纪念毛泽东同志诞辰120周年全国书法展、“中国梦黃河魂三晋情”首屆中国黃河九省一市美协、书协主席作品邀请展、鵲境人居全国百位书法名家作品展、第二屆中韩议员公务员书法展并获奖，受邀参加中国千名画家精品走进奥运场馆志愿活动並被水立方博物馆收藏、“太行风骨·纪念抗战胜利70周年山西书画晋京展”等。
其书画作品在由国务院参事室主管、中央文史研究馆主办的国家艺术类大型专业期刊《中华书画家》《收藏家杂志》《艺术杂志》《》《人民代表报》《华夏书画博览》《》《书法报》《书法导报》《央视书画频道》《团结报》等媒体刊登或转载。并被多家展馆和收藏家收藏。

▲山情缘
传承与经典系列展
——张根虎书画作品展
前言
在中华文明的发展史上，无论是古代文明，还是现代文明，书法和绘画，都是两个相互融合和相互关联的重要支撑。而这个支撑中华文明传承、延伸、发展的重要关联，在历史的长河中，更是涌现了诸如张择端、沈周、徐渭、八大等一大批书画双绝的书画家，正是他们的成就，推动了中国书画艺术的发展和延伸。
山西临汾，是华夏民族的重要发祥地之一、也是黄河文明的摇篮，当代名家张根虎，自幼生长于临汾，在家乡深厚文化底蕴和家庭的影响下，总角之年，即习书法，由唐楷入手，自二王入道，在其长期的潜心研摩、探究的过程中，采多家之长，吸书学之精华，将自己对书法的理解结合自己深厚的文化素养以及对历史、哲学、道家思想的认知，进行了有效的融合，从而在用笔上纵横取法，沉著雅逸，大气充沛。在格调上，高古雅致，气息端庄。并且在整体气势上呈现出了正意盎然、气韵浑厚的笔墨风骨。
其书法作品“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”摘录自元朝书画家王冕《墨梅》中的名句，在书写中，张根虎紧紧抓住了诗中不媚世俗、清骨自存的诗意，以遒劲的笔力、飘逸的气势，不饰雕琢，在严谨的结构中散发着淡雅、清逸的笔意。从而让整幅作品充满着一股清润洒脱，飘逸清奇的书意笔理。
以书入画是中国画独有的一种特质，它不但使中国画的艺术语言在书画融合的基础上获得了一次升华，而且还发掘了笔墨潜在的审美特质，提高了中国画的审美品位，有力的实现了审美层次的递进。作为深谙书法内涵的名家，张根虎在其长期实践和探究中，紧紧抓住了其要理，侧重抽象“意蕴”的书法与国画具体“形象”的结合，在书画关系中把握住了“以书入画”的精要，从而使其书画融合艺术创作，达到了一个理想的高度。
从其《太行金秋》、《大山情歌》、《山情缘》等作品中，可见一斑，在这些作品中，他以清雅朴拙、大气盎然的笔意内理，表现着自然情景中的心意景象，在清雅隽永、苍茫清涟、古韵扑面的画面中，表现着行书的飘逸气势、正楷的端庄气象，从而使书法的笔理和画家心中的意象达到了一种自然融合、相互辅撑的地步。
金砚文化罗允飞

▲大山情深
取法纵横书无媚态
文|介子平
张根虎自幼受家庭影响，习书不已，且多年沉缅于此，自得其乐。其长期担任厅局部门的负责人，公务缠身、文山会海是很自然的事，为自己找一个什么理由加以推脱，心安理得，仰不愧天，但张先生没有，业余时间多钻研于此，痴迷于斯，广置碑帖，批阅临习，化他为我，神摩于心，退笔成冢，废纸三千。学书之法，在乎日夕相对，平日多取碑帖研临，令入神，乃到妙处。书之为物，超言绝象，古人书虽只字片纸，亦无由得其全解，目可击也，道无不在，则比物取象可也。今又为省文联主席，省书协副主席，习书也由业余，转而专业。
其书法自二王入道，采众家之长，而能使笔力一新，终得面貌。世人虽不能甄别，但闻二王，莫不心醉。然博采众长后，张先生顿悟书法之本真意识。行书者，不真不草，非草非行，若晨鸡踉跄而将飞，暮鸦联翩而欲下，逸少则动合规仪，调谐金石，天姿神纵，无以寄辞。子敬不能纯一，或行草杂糅，便者则为神会之间，其锋不可当也，宏逸遒健，过于家尊。行草之妙，妙在率意颠逸，千变万化，行草之法，法在字中有笔，笔中无锋。学书必先知规矩绳墨，之后方可发挥性灵，抒情怀抱，表见个性，激奋巧思，然后自立门户，开宗成派。
最是其运笔处，或徐缓或疾驰，或藏锋或护尾，或圆活或纯骨，或盘旋或单直。虽开张疏宕，夭矫奇肆，大体却有中敛内涵，去雕饰之臃，求自然之趣也。一转一束，转为束之根，束亦为转之根。无转之内旋外拓，则锋不开，无从束之；无束之提笔整理，则锋已开，无从转之，自然之理也。王羲之“每作一点画，皆悬管掉之，令其锋开，自然劲健矣”，董其昌“作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力，提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转、束二字，书家妙诀也”，盖所指。书之为物，可感而难言，即强言之，亦为混沌凿窍也。书之道，恍兮惚兮，超言绝象，易知而难言，不可相，相便非。
心若不有异照，口必不能异言，良工理材，斤斧无迹，才子序事，潜及其间，书能入流，含于和气，宛与理会，曲若天成，此书道之玄妙也。书虽一技，其中有道。其书无媚态，惟有遒劲，属男子汉之字。傅青主“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”之美学格调，已不自觉贯穿其周身，不经意浮泛于毫端。所谓“四宁”，应释为真纯不羁、虚静通明、大朴不雕、率性而生、拙则入古、巧则趋邪也。其用笔尤为有势，纵横取法，沉着雅逸，大气充沛，观其伟制。书，如也，如其学，如其才，如其志，总之如其人而已。
古人书家多居显官要职，当然内中有其特定历史情结。持身涉世于此位置，更易获得书本之外感官。升谪去留、入彀落第不正是书之疾弛舒缓、启承转合，不正是自然界之花开花落、云卷云舒。此一点，张先生已非个例。

▲太行金秋
严谨法度中之自由灵性
张根虎书法作品赏析
文|程大利
康有为在《广艺舟双楫》中曾论及高古之境。高古者曰真、曰朴、曰简。张根虎先生书作即得朴素之趣，笔线沉稳、不饰雕琢、气息端庄、结体自然，于结构中颇见散淡追求，得于右任先生之精神。
书法是显见人格和性情的艺术，字里行间书家状态尽在其中。张根虎先生于冗忙之中沉心墨海并致力研究，硕果瞩目，殊为难得。
书法乃法度森严又需要自由表达之艺术，放和收是一对矛盾，将心灵的自由与严谨的程式规律结合并发挥到极致便是大家。古来大师无一不是两者结合的高手，举重若轻地实践着全部法度又自由的放飞心灵。根虎先生千锤百炼定能臻此境界。聊书小文与先生共勉。

▲元·王冕《墨梅》句

▲毛泽东《咏蛙》

▲宋·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

▲唐·虞世南《蝉》

展览主办：金砚文化
展览时间：2019年12月21日到24日
开幕式时间：12月21日下午15:00
展览地点：北京山水美术馆（朝阳区弘燕东路）